زمان تقریبی مطالعه: 4 دقیقه
 

عیسی بن مهران مستعطف





ابوموسی عیسی بن مهران مستعطف (م ۲۵۰ق)، از راویان قرن سوم هجری قمری در بغداد بود.


۱ - معرفی اجمالی



ابوموسی عیسی بن مهران بغدادی مستعطف، در اصل اهل بغداد بود. از دوران حیات و آموزش او اطلاعی در دست نیست. محمد بن جریر طبری صاحب تاریخ معروف، احمد بن محمد نوفلی، منصور بن علی قزاز و ابن ابی نصر از او روایت کرده‌اند. عمرو بن جریر بجلی و حسن بن حسین عدنی از اساتید او به شمار می‌روند.

۲ - شخصیت‌ رجالی



رجالیون شیعه از جرح یا تعدیل وی سخنی ندارند، اما اهل‌سنت از روایات او برآشفته‌اند. خطیب بغدادی می‌گوید: عیسی بن مهران از شیاطین رافضه بود. کتابی از او به دستم رسید که صحابه را گمراه و فاسق خوانده بود و وقتی آن مطالب را دیدم، مو بر بدنم راست شد و از آن احادیث ساختگی در شگفت شدم. آن داستان‌ها و اخبار ساختگی با سندهایی از اهل کوفه و افراد مجهول یا مشهور به کذب نقل شده بود و مرا به باطن آنان آگاه کرد. ابن حجر می‌گوید که او رافضی و دروغگوست، اما محمد بن جریر طبری او را توثیق کرده است. با این همه، حمله بر ضد مستعطف در روایاتی که خطیب و ابن حجر از او نقل کرده‌اند، مطالب عجیبی به چشم نمی‌خورد، بلکه حتی فضایل خلیفه دوم نیز در آن وجود دارد. ابن حجر از عیسی روایت کرده که ابورافع گفت: پرچم در روز جنگ احد به دست علی (علیه‌السّلام) بود و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: او از من، و من از اویم و ندایی از آسمان شنیده شد که «لا سیف الاّ ذوالفقار و لا فتی الاّ علی».
خطیب نیز از او روایتی نقل کرده که ابن عباس خوبی‌های خلیفه دوم را برشمرده و علی (علیه‌السّلام) نیز به آنها اعتراف کرده است!

۳ - تالیفات



ابن ندیم این کتاب‌ها را از او می‌داند: الفرق بین الامة و الآل المحدثین السنن المشترکه الوفاة الکشف الفضائل و الدیباج. نجاشی و طوسی علاوه بر این هفت مورد، کتاب مقتل عثمان و کتاب المهدی را هم از او دانسته‌اند.

۴ - وفات



برخی متاخرین وفات او را سال ۲۵۰ق تخمین زده‌اند.
[۱۴] آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، مصفی المقال، ص۳۴۵.
[۱۵] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲، ص۳۶۴.
[۱۸] استرآبادی، محمد بن علی، منهج المقال، ص۲۵۶.


۵ - پانویس


 
۱. ↑ ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۴، ص۴۰۶.    
۲. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۱، ص۱۶۷.    
۳. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۲۹۷.    
۴. ↑ شیخ طوسی، الفهرست، ص۱۱۶.    
۵. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۶۵۴.    
۶. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۱، ص۱۶۷.    
۷. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۱، ص۱۶۸.    
۸. ↑ ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۴، ص۴۰۶.    
۹. ↑ ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۴، ص۴۰۶.    
۱۰. ↑ خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۱، ص۱۶۸.    
۱۱. ↑ شیخ طوسی، الفهرست، ص۲۷۸.    
۱۲. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۲۹۷.    
۱۳. ↑ شیخ طوسی، الفهرست، ص۱۱۶.    
۱۴. ↑ آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، مصفی المقال، ص۳۴۵.
۱۵. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۲، ص۳۶۴.
۱۶. ↑ تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۸، ص۳۳۴.    
۱۷. ↑ بروجردی، سید علی، طرائف المقال، ج۱، ص۳۳۸.    
۱۸. ↑ استرآبادی، محمد بن علی، منهج المقال، ص۲۵۶.
۱۹. ↑ حلی، حسن بن علی، رجال ابن داوود، ص۱۴۹.    
۲۰. ↑ ابن شهر آشوب، محمد بن علی، معالم العلماء، ص۸۶.    
۲۱. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، ایضاح المکنون، ج۲، ص۱۸۷.    
۲۲. ↑ بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیة العارفین، ج۱، ص۸۰۵-۸۰۶.    


۶ - منبع



• پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۵۹۷-۵۹۸، برگرفته از مقاله «عیسی مستعطف».






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.